Selasa, 22 Februari 2011

Membahas Lirik Sebuah Lagu

IWAN FALS
NEGARA

Negara harus bebas biaya pendidikan
Negara harus bebas biaya kesehatan 1
Negara harus ciptakan pekerjaan
Negara harus adil tidak memihak

Itulah tugas negara
Itulah gunanya negara 2
Itulah artinya negara
Tempat kita bersandar dan berharap

Kenapa tidak orang kita kaya raya
Baik alamnya maupun manusianya 3
Dan ini yang kita pelajari sejak bayi
Hanya saja kita tak pandai mengolahnya

Oleh karena itu bebaskan biaya pendidikan
Biar kita pandai mengarungi samudra hidup 4
Biar kita tak mudah dibodohi dan ditipu
Oleh karena itu biarkan kami sehat

Agar mampu menjaga kedaulatan tanah air ini
Negara... negara... 5
Negara harus seperti ini
Bukan hanya di sorga di duniapun bisa

Negara... negara...
Negara harus begitu 6
Kalau tidak bubarkan saja
Atau ku adukan pada Sang Sepi

Negara harus berikan rasa aman
Negara harus hormati setiap keyakinan 7
Negara harus bersahabat dengan alam
Negara harus menghargai kebebasan

Menurut saya :
Dalam penggalan lirik pertama jelas menerangkan bahwa kita sebagai rakyat indonesia menginginkan bebas dari biaya pendidikan yang selalu menjadi masalah dalam rumah tangga. Biaya pendidikan yang semakin tinggi dapat menimbulkan ketidakinginan orang dalam mengejar ilmu, karena mereka tidak hanya memikirkan biaya pendidikan yang tinggi. Biaya untuk membeli buku pelajaran, biaya untuk kehidupan sehari-hari, biaya untuk membeli seragam, dan biaya-biaya lainnya. Tetapi semua itu di zaman reformasi ini, sudah dapat teratasi sedikit demi sedikit dengan diadakannya “WAJIB BELAJAR 9 TAHUN”. Tetapi program Pemerintah tersebut masih menjadi masalah bagi mereka yang benar-benar belum mampu untuk bersekolah, karena masalah biaya seragam dan buku yang harus mereka beli sendiri tanpa ada bantuan dari Pemerintah. Dan program Pemerintah tersebut masih kurang efektif, karena setelah lulus dari SMP (setelah belajar 9 tahun), mereka yang ingin melanjutkan belajar masih dihadapkan kepada masalah biaya untuk masuk ke SMA. Karena yang saya tahu, tahun ini untuk bisa masuk ke SMA yang diinginkan tidak sedikit biaya dan tenaga yang harus dikeluarkan oleh setiap pelajar SMP dan orang tua mereka. Dan yang pernah saya alami, didalam Sekolah Menengah Atas (tempat saya dahulu belajar). Masih banyak pelanggaran yang terjadi, dan Pemerintah belum mengetahui pelanggaran apa saja yang telah terjadi hingga sekarang. Dahulu kami diwajibkan mengikuti “Perpisahan Sekolah” dengan biaya yang sungguh besar, jika kami semua tidak mengikuti program sekolah tersebut kami tidak diluluskan oleh sekolah. Namun kenyataannya banyak dari teman-teman saya termasuk saya sendiri tidak mengikuti program sekolah tersebut, karena menurut kami program tersebut hanya menguntungkan guru dan staff sekolah tersebut.
Indonesia sekarang sudah lebih maju dalam bidang kesehatan, sehingga banyak orang yang meninggalkan tradisi lama mereka dalam mengatasi berbagai macam penyakit. Tetapi untuk melakukan pengobatan agar mencapai hasil yang maksimal, tidak sedikit biaya yang harus dikeluarkan. Tidak hanya berlaku untuk orang yang mempunyai kelebihan harta, orang-orang yang hidup serba kekurangan pun disusahkan dengan mencari pengobatan yang lebih murah. Karena tidak mempunyai uang, banyak orang yang tidak mau berobat ke rumah sakit. Akibatnya banyak korban yang tidak terselamatkan karena tidak cepat tanggap dalam mengatasi penyakit tersebut. Pemerintah sekarang ini telah memudahkan pengobatan bagi orang-orang yang kekurangan, walaupun mereka harus bersusah payah untuk mengurus surat-surat keterangan bahwa mereka orang-orang kurang mampu. Dan di Indonesia banyak terjadi kasus, rumah sakit tidak mau melayani pasien yang tidak mempunyai uang. Kasus tersebut tidak cepat ditanggapi oleh Pemerintah, akibatnya banyak korban yang tidak terselamatkan karena tidak cepat ditolong untuk diobati. Dan bukan hanya masalah biaya berobat yang menjadi topik, tetapi masalah harga obat yang mahal juga harus diperhatikan. Obat-obat yang disarankan oleh dokter setelah berobat tidak tergolong murah, tetapi Pemerintah memberikan solusi dengan mengeluarkan obat-obat generic. Obat-obat tersebut tidak semahal obat-obat pada umumnya. Tetapi obat generic tidak ditemukan disembarang toko atau warung. Jika obat tersebut di jual secara bebas, tidak ada yang akan mengawasi secara ketat pendistribusian obat tersebut. Maka, Pemerintah hanya mengizinkan beberapa toko/apotik, untuk menjual obat generic tersebut.
Di Indonesia lahan pekerjaan memang tergolong luas, tetapi banyak orang yang berpindah ke kota untuk mencari pekerjaan yang lebih menghasilkan banyak uang. Dan masalah pun bermunculan akibat banyaknya orang-orang yang berpindah dari desa ke kota, seperti kota Jakarta yang menjadi tujuan semua orang untuk mencari pekerjaan. Sebenarnya, di kota Jakarta tidak banyak lapangan pekerjaan yang tersedia, maka banyak orang yang menjadi pengangguran dan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan uang yang berlimpah.
Indonesia memiliki tuntunan untuk hidup bernegara yang lengkap. Seperti yang tertulis dalam Pancasila, UUD 1945, UU, TAP MPR, dan lain-lain. Dalam Pancasila tertulis dalam sila ke-4 “Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan”. Dalam sila tersebut jelas menerangkan bahwa kita hidup dikelilingi oleh aturan dan norma-norma yang berlaku di masyarakat. Dan semua aturan dan norma-norma tersebut semata-mata bukan dibuat untuk keamanan saja. Tetapi semua itu dibuat agar semua orang yang mengetahui aturan dan norma-norma tidak berbuat yang melanggar aturan dan norma-norma yang berlaku di masyarakat.
Dalam lirik kedua sudah jelas sekali bahwa arti, tujuan dan tugas sebuah Negara. Dan masyarakat yang hidup didalam Negara tersebut hanya mengikuti semua yang telah diatur di dalam Negara tersebut. Rakyat memang mempunyai hak untuk memilih seorang pemimpin, menyuarakan pendapatnya dan lain-lain. Tetapi hak tersebut tidak dapat langsung dilakukan secara sepihak, harus mendapat persetujuan dari semua yang hidup dan tinggal didalam Negara tersebut.
Dalam lirik keempat, banyak masyarakat di Indonesia yang kekurangan pengetahuan dalam bidang apapun. Itu dikarenakan masalah biaya sekolah, biaya seragam, biaya hidup sehari-hari, biaya buku dan biaya-biaya lainnya yang mereka harus pertimbangkan. Karena kekurangan pengetahuan, banyak orang-orang yang di bodohi dan ditipu, seperti kasus penggelapan pajak sekarang ini. Semua itu terjadi karena kurangnya pendidikan. Jika mereka mempunyai bekal pendidikan yang layak dan cukup, kemungkinan besar mereka tidak akan dibodohi dan ditipu.
Dalam lirik ketujuh tersebut menerangkan bahwa sebuah Negara harus menjamin setiap hak-hak Warga Negaranya terlaksana dengan baik. Negara harus bisa memberikan rasa aman, nyaman dan tentram agar Warga Negaranya tidak membuat kerusuhan dalam hidup bermasyarakat. Negara dan Warga Negaranya juga harus bisa menghormati setiap keyakinan yang dijalankan oleh Warga Negara lainnya, selama keyakinan tersebut tidak disalah-gunakan. Negara dan Warga Negara harus bisa menjaga alam disekitar mereka. Tidak boleh menebang pohon sembarangan, tidak boleh membuang sampah sembarangan, tidak boleh memburu binatang yang menjadi binatang yang dilindungi dan lainnya. Warga Negara harus bisa menjaga keutuhan alam disekitar mereka, lindungi semua keindahan alam yang telah ada sebelum kita lahir hingga sekarang. Dan janganlah mendirikan bangunan liar sembarangan, karena itu dapat menyebabkan masalah yang merugikan semua orang. Negara harus menghargai kebebasan setiap Warga Negaranya. Bukan hanya Negara yang harus menghargai kebebasan setiap Warga Negara, Warga negara juga harus menghargai kebebasan Warga Negara yang lain. Banyak kasus yang terjadi jika kita tidak bisa menghargai kebebasan seseorang, berbeda pendapat itu termasuk kebebasan dalam hidup berNegara, tetapi banyak orang yang tidak mau menghargai pendapat orang lain dan mendahulukan pendapatnya sendiri. Kasus tersebut banyak kita temui disekitar kita dalam hidup bermasyarakat maupun berNegara.

sumber : http://www.chordfrenzy.com/chord/340/iwan-fals-negara-kord-lirik-lagu

Senin, 21 Februari 2011

Manusia dan Cinta Kasih

Pengertian Cinta Kasih
Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya WJS Poerwadarminta. Cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau(rasa) sayang (kepada). Ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya sedangkan kata kasih artinya perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian arti cinta dan kasih hampir bersamaan, sehingga kata kasih memperkuat rasa cinta. Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai menaruh belas kasihan.
Pengertian tentang cinta dikemukakan oleh Dr. Sarlito.W.Sarwono. dikatakan bahwa cinta memiliki 3 unsur yaitu
keterikatan, keintiman, dan kemesraan.. Yang dimaksud dengan keterikatan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama dia, segala prioritas untuk dia, tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dengan dia. Keintiman yaitu adanya kebiasaan-kebiasaandan tingkah laku yang menunjukkan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi. Panggilan-panggilan formal seperti bapak, ibu, saudara digantikan dengan sekedar memanggil nama atau sebutan sayang. Kemesraan yaitu adanya rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen kalau jauh atau lama tidak bertemu, adanya ucapan-ucapan yang mengungkapkan rasa sayang.

Didalam kitab suci Al Quran ditemui adanya fenomena cinta yang bersembunyi dalam jiwa manusia. Cinta memiliki 3
tingkatan yaitu tinggi, menengah dan rendah. Cinta tingkat tinggi adalah cinta kepada Allah, rasulallah dan berjihad dijalan Allah. Cinta tingkat menengah adalah cinta kepada orang tua, anak, saudara, istri/suami dan kerabat. Cinta tingkat rendah hanya cinta yang lebih mengutamakan cinta keluarga, kerabat, harta dan tempat tinggal.

Kasih Sayang
Kasih saying adalah perasaan saying, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kehidupan berumah tangga kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang ini merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih sayang sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggungjawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya,
saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh. Bila salah satu unsur kasih saying hilang, misalnya unsur tanggungjawab, maka retaklah keutuhan rumah tangga itu.

Kemesraan
Kemesraan berasal dari kata dasar mesra, yang artinya perasaan simpati yang akrab. Kemesraan ialah hubungan yang akrab baik antara pria dan wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga. Kemesraan pada dasarnya merupakan perwujudan kasih sayang yang mendalam.

PEMUJAAN
Pemujaan berasal dari kata puja yang berarti penghormatan atau tempat memuja kepada dewa – dewa atau berhala. Dalam perkembangannya kemudian pujaan ditujukan kepada orang yang dicintai, pahlawan dan Tuhan YME. Pemujaan kepada Tuhan adalah perwujudan cinta manusia kepada Tuhan, karena merupakan inti , nilai dan makna dari kehidupan yang sebenarnya.
Cara Pemujaan dalam kehidupan manusia terdapat berbagai perbedaan sesuai dengan ajaran agama, kepercayaan, kondisi dan situasi. Tempat pemujaan merupakan tempat komunikasi manusia dengan Tuhan. Berbagai seni sebagai manifestasi pemujaan merupakan suatu tambahan tersendiri dalam terciptanya kehidupan yang lebih indah.

Dra. Kartini Kartono dalam bukunya Psikologi Abnormal & Pathologi Seks mengemukakan bahwa wanita dan pria dapat disebut normal dan dewasa bila mampu mengadakan relasi seksual dalam bentuk normal dan bertanggung jawab, hubungan seks yang normal mengandung pengertian bahwa hubungan tersebut tidak menimbulkan efek dan konflik psikis bagi kedua belah pihak serta tidak bersifat paksaan. Sedangkan untuk yang bertanggung jawab adalah bahwa kedua belah pihak menyadari konsekuensinya dan bertanggung jawab terhadapnya. Misalnya, mau menikah dan memelihara anak yang menjadi hasil relasi seksual yang dilakukan.
Abnormalitas menurut Dra. Kartini dibagi dalam tiga golongan, yaitu:
1. Dorongan Seksual yang abnormal
a. Pelacuran (prostitution) yang pada umumnya dilakukan wanita dalam melayani pria hidung belang karena dorongan ekonomi, kekecewaan dan seterusnya.
b. Perzinahan (adultery) merupakan relasi seksual yang dilakukan oleh pria atau wanita yang tidak sah secara agama dan hukum.
c. Perkosaan (rape) merupakan perbuatan cabul dengan cara kekerasaan atau paksaan.
d. Bujukan (seduction) merupakan bujukab atau rayuan untuk mengajak bersetubuh.
2. Partner Seks yang abnormal
a. Homoseksualitas, terhadap sesama jenis.
b. zoofilia, terhadap hewan.
c. Pedofilia, Terhada anak di bawah umur.
d. Geronto-seksualitas, Pria terhadap wanita tua.
3. Dalam pemuasan dorongan seksual
a. Voyeurism atau Peeping Tom, dilakukan seseorang yang mendapat kepuasan seks dengan melihat orang lain telanjang.
b. Transvestutisme, merupakan gejala pathologis yang memekai pakaian lawan jenis.
c. Transseksualisme, terjadi pada sesorang yang merasa dirinya memiliki seksualitas yang berlawanan dengan kenyataan.

i. sebutkan arti kemesraan dan jelaskan!
Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti erat atau karib sehingga kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi nyata. Kemesraan dapat diartikan sama dengan kekerabatan, keakraban yang dilandasi rasa cinta dan kasih.

j. Sebutkan tingkat kemesraan dan jelaskan berdasarkan tingkatannya!
a. Kemesraan dalam Tingkat Remaja, terjadi dalam masa puber atau genetal pubertas yaitu dimana masa remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kuat.
b. Kemesraan dalam Rumah Tangga, terjadi antara pasangan suami istri dalam perkawinan. Biasanya pada tahun tahun wal perkawinan, kemesraan masih sangat terasa, namun bisa sudah agak lama biasanya semakin berkurang.
c. Kemesraan Manusia Usia Lanjut, Kemsraan bagi manusia berbeda dengan pada usia sebelumnya. Pada masa ini diwujudkan dengan jalan – jalan dan sebagainya.

sumber : - http://ipulord.blogspot.com/2010/10/ilmu-budaya-dasar-manusia-dan-cinta.html
- http://massofa.wordpress.com/2008/10/21/pengertian-tujuan-dan-ruang-lingkup-ilmu-budaya-dasar/

Pengertian Kebudayaan

Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.

Pengertian Kebudayaan menurut AHLI :

1. Edward B. Taylor

Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adapt istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.

2. M. Jacobs dan B.J. Stern

Kebudayaan mencakup keseluruhan yang meliputi bentuk teknologi social, ideologi, religi, dan kesenian serta benda, yang kesemuanya merupakan warisan social.

3. Koentjaraningrat

Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan relajar.

4. Dr. K. Kupper

Kebudayaan merupakan sistem gagasan yang menjadi pedoman dan pengarah bagi manusia dalam bersikap dan berperilaku, baik secara individu maupun kelompok.

5. William H. Haviland

Kebudayaan adalah seperangkat peraturan dan norma yang dimiliki bersama oleh para anggota masyarakat, yang jika dilaksanakan oleh para anggotanya akan melahirkan perilaku yang dipandang layak dan dapat di tarima ole semua masyarakat.

6. Ki Hajar Dewantara

Kebudayaan berarti buah budi manusia adalah hasil perjuangan manusia terhadap dua pengaruh kuat, yakni zaman dan alam yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan penghidupannya guna mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai.

7. Francis Merill

* Pola-pola perilaku yang di hasilkan oleh interaksi social
* Semua perilaku dan semua produk yang dihasilkan oleh sesorang sebagai anggota suatu masyarakat yang di temukan melalui interaksi simbolis.

8. Bounded et.al

Kebudayaan adalah sesuatu yang terbentuk oleh pengembangan dan transmisi dari kepercayaan manusia melalui simbol-simbol tertentu, misalnya simbol bahasa sebagai rangkaian simbol yang digunakan untuk mengalihkan keyakinan budaya di antara para anggota suatu masyarakat. Pesan-pesan tentang kebudayaan yang di harapkan dapat di temukan di dalam media, pemerintahan, intitusi agama, sistem pendidikan dan semacam itu.

9. Mitchell (Dictionary of Soriblogy)

Kebudayaan adalah sebagian perulangan keseluruhan tindakan atau aktivitas manusia dan produk yang dihasilkan manusia yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar di alihkan secara genetikal.

10. Robert H Lowie

Kebudayaan adalah segala sesuatu yang di peroleh individu dari masyarakat, mencakup kepercayaan, adat istiadat, norma-norma artistic, kebiasaan makan, keahlian yang di peroleh bukan dari kreatifitasnya sendiri melainkan merupakan warisan masa lampau yang di dapat melalui pendidikan formal atau informal.

11. Arkeolog R. Seokmono

Kebudayaan adalah seluruh hasil usaha manusia, baik berupa benda ataupun hanya berupa buah pikiran dan dalam penghidupan.

dari pendapat para ahli diatas dapat disimpulkan bahwa kebudayaan merupakan sistem pengetahuan yang meliputi sistem ide gagasan yang terdapat di dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi social, religi seni dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

sumber : - http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya
- http://www.anakkendari.co.cc/2009/03/pengertian-kebudayaan-menurut-para-ahli/

Pengertian, Tujuan dan Ruang lingkup IBD (Ilmu Budaya Dasar)

Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus.Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

Ilmu Budaya Dasar (IBD/humanities) bertujuan agar seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri. IBD juga tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri.
Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat :
1.Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka.
2.Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.
3.Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat.
4.Mengusahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi diharapkan akan lebih lancer dalam berkomunikasi.

Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar
Bertitik tolak dari kerangka tujuan yagn telah ditetapkan, dua masalah pokok bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah IBD.
Kedua masalah pokok itu adalah :
1.Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.
2.Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.
Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD, nampak dengan jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesame, dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta menjadi tema sentral dalam IBD.

sumber : http://massofa.wordpress.com/2008/10/21/pengertian-tujuan-dan-ruang-lingkup-ilmu-budaya-dasar/